即便知道会听到这种声音，洪玄七还是忍不住打了个寒颤，口念道：”福生无量。”
    他继续向前行走，走过一座小桥，下面有地下暗河经过，发出水流的声音，这座桥上有块石碑，上面刻着三个大字：“生死桥”。走过生死桥，里面全部都是洪家先祖的墓地。
    随后，他打出手诀，施展“通幽术”，此书是七十二地煞化的第一术，用来请鬼神。
    七十二地煞化是七十二种术法，包括通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾等，此乃小道而。
    三十六天罡变是道，像斡旋造化、颠倒阴阳、斗转星移、回天返日等，一听就是大手笔，七十二地煞化无法媲美。
    在洪玄七的感知中，手势打出，有轻微的波动从手指尖弹出，像波纹一样扩散开来，很快就传遍了整个山洞。
    长明灯笼罩的范围之外，像是巨大野兽张着大嘴，发出“嘎嘣嘣”咬碎骨头的声音，听着就瘆人。
    观主与宝儿都带入自己的视角，觉得牙床难受，忍不住磨了磨牙，以缓解忐忑的心情。
    突然，洪玄七耳边传来声音，“哎呦，是小观主来了。”
    他打了个激灵，脸上又露出不耐烦之色，“拜托，你每次出来都要搞出这种阵仗，再吓几次，我就不害怕了。”
    “哈哈，”洪贵的笑声依然难听，“我替你的家族守着墓地，百无聊赖，最喜欢年轻的小道士。那些老牛鼻子见得多了，一点也不好玩。”
    《灵异笔记》记载：明成化帝在位期间，洞玄观第二十九任观主洪玉洁，感觉到天地间灵气在消散，末法时代正式开启。
    他起了一卦，大凶，这预示着灵气彻底消散之际，汉人将遭到前所未有的屈辱。
    同年，一位山神前来拜访，想求洞玄观收留。洪玉洁道长将其变为鬼物，并给其取名，贵同鬼，洪贵就是洪鬼，于是便有了洪氏家族的守墓鬼。
    洞玄观历任观主遵循“上清洞玄，玉宸道君”这八个字的排序，始终是单传，观主身旁有人数不等的护道者。
    洪贵的声音始终从黑暗中传过来，不敢靠近长明灯的光亮范围。
    “别你守我家墓地，末法时代，你一个山神如果不留在这里守墓，就已经因灵气枯竭而灭亡了，是我家好心收留了你。”
    “嘿嘿，我虽然死不了，却被困在此地，有时候真觉得还不如死了好。”
    观主撇撇嘴，“你选择的道路，你自己承受结果。当然，你可以不接受这个结果，唯一能剩下的只有死亡。你可以选择死亡，但你没有选，说这么多废话干嘛。”
    洪贵岔开话题，“观主没觉得最近灵气复苏了些吗？”
    “你都有感觉，我能没感觉吗？但不知道是大周期是否已经翻转向上，还是大周期没有变化，小周期灵气回暖。”
    洪玄七说的没有错，如果大周期持续末法时代，有可能小周期灵气出现回调，但整体来说还是停留在无灵气方向上，可见他坐在蒲团上吸收灵气有多么珍贵。
    洪贵叹了口气，“哎，看来我是没希望走出这个山洞了，观主来这里所为何事？”
    “过几日就是一年一度的祭祖活动，祭祖的当天，我要深入洞穴，加固法阵，防止我那些已经变成鬼物的祖先们出来作恶。”
    他指的是一些心有不甘的先祖们，他们死后不消停，变成鬼物，又被后人镇压在这洞穴之中。
    通过《灵异笔记》，洪玄七看到过前辈对鬼的理解，鬼是一种气，主要以阴气为主，其中夹杂着生命生前的执念片段。
    用现在的话，这片段只是一段信息载体，就如同光子也是信息的载体。
    由于生命没死之前，过于执着于某一件事，使信息载体中出现了变异，再与阴气结合，就形成了鬼物。
    没有变异的信息载体，无法与阴气结合，信息载体变异多种多样，只有很小的波动范围能与阴气结合。
    有位观主曾认为，不同波动范围内信息载体，能与阳气结合，这就形成了神与仙。而洞玄观第一任观主，很可能就是得到了某种信息载体，才会飞升。
    当然，这种认知被后世很多观主打上重点符号，有亵渎祖先的嫌疑，却没有把这段话划掉，看来历代观主可以在书中畅所欲言。
    “我知道了，其余都没什么，只是第十六代观主的墓穴有了变化。我曾经遇到过祂，祂幻化成人的样子，有时候心平气和，说话十分有条理，有的时候，却异常暴躁，还好我躲得快。”
    第十六代观主是个比较特殊的存在，他法力高强，嫉恶如仇，年轻时候杀伐果断。人到中年，有外敌入侵中华，被其驱逐出境，并追杀三千里，所到之处尸横遍野。观主因此受了重伤，这才导致他在每四代遇到的危险中，身消玉损。
    《灵异笔记》中记载这一段，只有寥寥数字，至于外敌是谁，他又杀到了哪里，并没有说明。
    而他教化的妖，就是他的坐骑，一头大水牛。刚进入山洞，洪玄七隐隐听到牛叫中伴随着雷声，就是它的叫声。
    大水牛早就死了，但在它活着的时候，一直不愿意承认观主死了，导致第十六代观主墓穴变异的主要原因。
    这头水牛在《灵异笔记》中有详细的描写，此牛身形健壮，皮肤青色，无角，生下来就是个畸形，用一只后肢站立，只能跳跃着前行。母牛不愿哺育，又被牛群驱赶，使得其性情暴虐，后被观主收留，才逐渐隐藏了性子。
    《山海经·大荒东经》中记载：东海有流波山，入海七千里。其上有兽，壮如牛，苍身而无角，一足，……其声如雷，其名曰夔。
    所以，第十六代观主给其取名为“夔牛”。
    当年，观主杀伐果断，与这头叫夔牛的牛有很大关系，更是他得力干将。
    如果让现在的洪玄七去解决融合了第十六代观主与夔牛执念的鬼物，这就是天方夜谭，灵宝天尊开了一个玩笑。
    但十年后，那场大灾难是否与这个鬼物有关，那就不得而知了。
    能被上代观主选中，从小就培养成观主接班人，在同一批孩童中，洪隆绝对是个修道天才。
    同时，他的天才还展现在学业上，十六岁考上大学，二十岁研究生毕业，因老观主身体每况愈下，才脱离红尘，回到洪家村接班。
    天才从小就崭露头角，基本上不会出现大器晚成的，那种人也不叫天才，只能说是一直努力的幸运儿。
    努力远远不够，对于普通人来说，幸运才是关键。天才则大大降低了幸运的成分，依靠自身的聪明才智，就能走出普通人望之项背的成就。
    历史上很多大理论物理学家，数学家都是三十岁之前成名，在三十岁到四十岁之间做出贡献，这是人生精力最充沛的时候，然后就无所事事，不再有任何大成就了。
    所谓年少成名就是这个道理，成名要趁早，指得是天才，不是普通人。
    在二十岁之后，人生起步阶段，洪隆选择回到洞玄观，接任观主一职，而不是在学业上继续突破，他将回到籍籍无名的状态中。
    今晚，洪玄七来到祖地，就是为了告知洪贵，过几日是大祭的日子，他要进来巩固封印。
    他抬起脚，继续向前走，很快就越过长明灯笼罩的范围。
    这里安葬的都是洪家祖先，对于一个有血脉关系的后辈来说，除了克制内心的恐惧之外，很少有东西能伤到他。
    即便是第十六代观主与夔牛执念所产生的鬼物，对于他这个后辈，也不太会加以伤害。
    夔牛虽然生前暴虐，但洪家人对它有恩，洞玄观对它有恩，它的执念不会去伤害洞玄观的洪家子弟。
    虽然眼前黑黢黢一片，但黑暗中却格外精彩，能听到各种各样的声音。
    有浓重的呼吸声，有类似金属敲击的声音，还有打桩机的声音，时不时传来一声高亢的尖叫声，发出这些声音的都是鬼物，但能作妖的就那几位。
    站到结界前，洪玄七从空间袋里掏出三炷香，点燃，恭恭敬敬鞠了三个躬，嘴里念念有词：“各位先祖，历代掌教，洞玄观第四十四代弟子洪玄七给你们上香了。过几日就是一年一度大祭活动，到时候再给你们分发贡品。如果有需要特殊贡品的，请提前告知，或托梦给我，弟子一定全力去办。”
    说完，洪玄七就静静在此等候。
    去年，他第一次来到这里，被吓得不轻，可能是第二代观主形成的鬼物要吃七返糕。
    出去之后，洪玄七马上打听七返糕是什么玩意，竟然没有人知道。于是，他又发动洪家势力，寻找七返糕的下落。
    最终，在《旧唐书·苏玫传》中找到出处，唐朝有一种宴请宾客的名称，叫做烧尾宴，其中就有种点心就叫七返糕。
    九十年代，曾在一唐朝古墓中发现了腐朽的七返糕，这玩意有点像是花卷，做法却类似春卷。
    洪家后人急忙找名厨，帮忙做了一些，送了过来。
    当洪玄七把现代版的七返糕拿到祖地山洞，供奉在此，只听到一阵咀嚼的声音，就没了动静。他看向七返糕，却没有被动过。
    拿着贡品走出山洞的时候，他惊奇的发现，那几块七返糕已经变得腐朽不堪，彻底失去了原有的样子，一碰就全部变成粉末状。
    他站了有两刻钟，今年没有祖先有特殊的需求，正准备转身离开，却听到耳边传来轻柔的说话声，“等。”